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《中元节,河灯度孤》


每年的农历七月十五,中华民间传统习俗上的中元节,现在人们俗称“鬼节”。这个节日最早源于古时人们对于农事丰收时祭,气球神灵的庇佑,到了每年初秋收获的季节,人们纷纷举行向祖先亡灵献祭的仪式,祈祝来年的好收成,原本是民间上的祭祖节,而非“鬼节”。


《中元节,河灯度孤》


七月半的祭祖节被称为“中元节”,则是源于东汉后(大约北魏时期)道教。在道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官大帝”,其中正月十五为上元天官会赐福,七月十五为中元地官会赦罪,十月十五为下元水官将解厄。七月十五中元日零时地官赦罪,地狱之门打开,众鬼离开冥界放风,因此又称鬼节。中元节(鬼节)放河灯,是从上元节(元宵节)的张灯习俗演变而来。民间认为,上元是人节,中元是鬼节。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴,所以上元佳节张灯结彩在陆地上赏花灯,而中元节的灯就只能在水里了。


《中元节,河灯度孤》


以前,中元节放河灯是一项很重要的仪式,为了能普渡孤魂野鬼与祈祷往生。七月十五鬼节,那些死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路,这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就会得托生重回人间。若此,中元节放一盏灯还是件积阴德行善之举。


《中元节,河灯度孤》


当然了,如今放河灯,已经成为祈福和娱乐的活动项目。作为中华传统祭祖的节日,其意义也很深远,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。背后体现的是一个民族的人文信仰,这一传统不仅体现了古人“慎终追远”思想,更在于宣扬的是敬祖尽孝!


《中元节,河灯度孤》


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摄影家:黄中(眤称:老匠黄中),长时间居住生活在云南大理,自幼喜爱绘画,毕业于艺术院校设计专业,曾从事城市规划、建筑设计及地方美术家协会理事等工作。现职大学艺术设计专业教师。主要拍摄题材以风光、人文、古建筑为主。

摄影老匠黄中
 Photos by Tonkeg'S Story|编辑:Ta的故事
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