旅行中有没有遗憾?答案是肯定的。按原计划在结束卡地卡哇寺之行后直接前往西宁青海湖,因造访卡地卡哇寺时偶遇朝觐而来的九密之花及松赞才让,在他们的相邀之下便约好第二天参观完卡地卡哇寺后一同前往甘南拉卜楞寺,翌日上午因拍摄耽搁的时间较长,九密和松赞便先行一步让我随后追赶,29日下午5时左右抵达夏河,反倒是早九密等先到拉卜楞寺。
(拉卜楞镇之晨)
所有的遇见都是早已安排好的!一路所遇见的人和遇见的风景都有定数,你是什么样的人就会遇见什么的人,中意怎样的风景就会看见怎么的风景,就象无意选择在拉卜楞小镇的绿卡村河对岸宿营见绿卡村的日暮和晨起的风景,就象遇见九密和松赞。给九密发完了定位,随即驾车绕着夏河城拉卜楞镇里里外外转一圏,一边等九密会合。不知是因为文字和沟通的问题,还是因为其他缘故,九密说的话还能听得懂些,松赞讲的则全不知何意,当他们到达拉卜楞镇后,说是见着几位僧友,相邀一起,婉言谢绝。
(清晨生腾的炊烟)
走路上的人不知何时而见,亦不知何时再见。趁着时间还早去拉卜楞寺边西北角的农贸市场做了些补给,再次回到绿卡村河对岸宿营点,一边弄着晚餐一边欣赏绿卡村的日暮。旅行,不是拼了命地赶风景,行走的路上,让自己慢下来,去发现一个完全不一样的自己。带着点雅痞式的仪式感,他人见喜,亦乐在其中。
(暮色中的绿卡村庄)
夏河,一个不大的县城,主城区和内地城市一般无二,虽说规模小点,但各样基础生活配套服务是很完善,吃喝玩乐游购住一应俱全,倒不必担心什么。热闹的地自是拉卜楞镇,每天人头攒动都是前来转寺和转经的藏民,还有不少朝圣的修行者,这里是夏河县府所在地,也是夏河城的核心区,皆因拉卜楞寺的源故。
(登山的僧人)
凡去过青藏高原的人都知道,这些地区日落时间都特别的长。五月份内地六七点钟太阳落山,藏地基本得到九十点太阳才下山,北半球纬度越高日照也长,等到了新疆地区晚上十二点太阳下山也是有的。在拉卜楞仅作了一天半时间的停留,到达夏河的半天转城市,第二天早起围着拉卜楞寺一边转寺边拍摄花了一个上午的时间,如直接转寺慢行2小时就能转一圈。若是想看拉卜楞寺全景,可以去寺院正对的山腰观景,从山下停车场有条小路可以步行到达。
(暮色中的绿卡村)
所以,去拉卜楞寺旅行,计划1~2天的时间足够。当然,如若想切实感受夏河的藏民生活和创作就另当别论了。离拉卜楞镇西行十几公里有个桑科草原、桑科古城也是可以去看看的。简单赘述一下夏河之城,地处青藏高原东北边缘,古为羌戎牧地,又因境内大夏河得名。境内拥有:甘加八角城遗址、达宗湖、白石崖溶洞、桑科草原、拉卜楞寺等著名景点。其中当属拉卜楞寺知名度为最,作为藏传佛教格鲁派六大寺院之一,不仅有着全国最好的藏传佛教教学体系,是甘南地区的政教中心、更是藏民心中的圣地。
(山顶煨桑)
没去过藏区的人更多的是不理解,但凡去过藏区的人,都像着了魔,总想着什么时候再去,心心念念、莫名牵挂。藏民们对佛的敬拜非常虔诚,以至于达到常人不可理解的程度。他(她)们转经、转寺、转塔,无处不见磕长头的藏民,虽是破衣烂衫,灰头土脸,再怎么穷苦都不放弃拜佛。对佛的信仰和崇敬发自肺腑、无与伦比,会让人无法明状的同时又被他(她)们这种虔诚的敬畏之心潜移默化感染无处不在敲打你的心。
(绿卡村清晨时光)
(清晨采购)
(藏家之门)
(清晨转寺的藏民)
(藏式建筑)
(拉卜楞镇一角)
(寺院札仓)
(来周村庄一角)
(经轮)
(白塔下的卓玛)
(拉卜拉镇日常)
(拉卜楞寺一瞥)
(拉卜楞寺)
(拍照留念)
(转经的人)
(修行之门)