他们享受在天堂般的旖旎世界里，却生活在如地狱般肮脏的吊脚木屋中。走进他们的小岛，自然而然的就会看到他们简单纯真，友好善良和与世无争的淳朴。这个古老的部落，世代生活在大海上，有的是大海赋予他们的生存技能，有的是自由自在和无忧无虑的性格，也许这是世界上最后一个海洋游牧民族。
几天来巡游在不同的海岛，除了奇异美丽的自然风光令人陶醉外，巴瑶族鲜为人知的原始生活更让我好奇。他们没有国籍， 终生守着这一方海域，究其历史原因只有一个又一个无法证实的传说，却没有一个可以佐证的历史记载，他们似乎成了地球上的天外来客。
最令人心酸的还是他们艰苦的生活状态，有巴瑶人的地方，就有破旧的高脚木屋。几根木头、几张茅草搭成的高脚屋，远远望去，仿佛是一座悬在半空的密集村落，小木屋就成了他们的安身之处。我仔细观察了这些长脚木屋，发现它们的墙壁一般是用棕榈叶、木板围扎而成。此外，也有一些是用一两块破铁皮或废弃的波纹瓦围成的。每一座独立的木屋通常还有个露台，人们在上面玩耍、煮饭、洗衣、洗澡、晒渔网等。
有一次我们的快艇靠近一户海上人家，离开快艇，登上木屋的梯子，来到被海水摇晃的木屋里，木屋四处漏风透着亮，没有床铺，木板上也没有铺任何东西，晚上就睡在上面，一家七八口人，挤在一个几平方米的木屋里，令人无法想象。再看木屋内，没有电视、没有网络、没有玩具，除了锅、碗、瓢、盆等简陋而破旧的生活用具外，家徒四壁一无所有。
还有些更困难的家庭以船为家，整日漂泊在大海。船中间有蓬遮挡，用于起居，而船头、船尾则是开放的，用于撒网、摇浆、做饭和晾晒衣物。这就是巴瑶族人基本的生活状况，如果不是亲眼所见，我无法相信在马来西亚如此美丽的海岛上，还有这样一个民族，一个没有国籍、没有现代文明、没有医疗和教育的巴瑶族。他们成了地球上的黑户，一代又一代的繁衍生息，却无法走出这些孤独的小岛。
走进仙本那这片海域，引人注目的还有这里的孩子。在椰树掩映的小村里，见到最多的就是小孩子们，他们或在高脚木屋的平台上张望、或在村子的沙地上嬉戏，见到外来的不速之客，也许是习以为常的原因，并不感觉好奇，而是围前围后的伸着小手索要糖果，一张张小脸透着稚气与纯真。
由于贫穷的原因，几岁的小男孩大多都光裸着身子，小女孩也光着上身，皮肤晒的黝黑。这里每家每户都有很多孩子，一家十几个孩子是都很平常。对于这些在海岛出生的孩子们，游泳和潜水都是高手，甚至没学会走路，就已学会了游泳，每次接近海岛，在蔚蓝的海面上，经常会看到很多几岁大的小孩划着独木舟，在清澈透明的海面行走，如同漂浮在空中一般。
让我难以忘却的是有一次在一片淡绿色的海面上，有很多立在海水中的高脚木屋，小男孩们看到有外来客，立刻冲出木板房，站在破烂的木板台上向我们招手，继而三三两两的小男孩翻滚着跳跃入海，优美的姿态不亚于专业的跳水运动员。仙本那的孩子们与城里的小朋友相比，虽然物质上有着天壤之别，但那清澈的眼神和天真的笑容让我感受到，阳光下的大海依然是孩子们最美的天堂。
几天来的行走，让我好奇巴瑶人的生活状态。对于祖祖辈辈生活在这片小岛的海上游牧民族，大海就是他们的依靠。与仙本那迷人的景色相比，巴瑶族的村寨与美丽的自然风光形成了强烈的反差。破烂的木屋漏风漏雨，天真活泼的儿童衣不遮体，最基本的生活资料及其匮乏，在这里看不到任何现代的生活符号。
所有巴瑶人的村子里，看不到一个学校，也没有一个诊所，更没有商场和饭店。对于十几口人的每家每户来说，吃饭是他们最大的难题，不论大人和孩子，每天出海捕捞海物是他们的食物来源，在他们眼里谷物和蔬菜是餐桌上最奢侈的食品。偶尔在深海捕捞的龙虾或鲍鱼之类的高档海产品，自己却舍不得吃，卖出去换取一点生活必需品。面对囧破的生存条件，最令人心酸的是他们没有国籍，在这片国土上没有身份，或许世世代代也无法走出小岛，孤独和与世隔绝成为巴瑶人不得已的选择。
当我就要离开仙本那这些小岛的时候，回望碧空下如空气般透明的海水，内心既有同情也有感叹，同情的是他们距离现代文明的遥远，感叹的是老天爷的公平，给了他们世界上最美丽的大海。我更愿意祈祷他们，有一天能够走出海岛，过上美好的现代生活。
张恩东介绍：1961年出生，中国摄影家协会会员｜中山摄影家协会会员｜辽宁省摄影家协会会员。现从事房地产开发管理工作，对经济和摄影有同等的浓厚兴趣，喜欢用镜头拍摄祖国的大好河山，摄影作品超万幅，曾多次参加全国各类摄影大赛并斩获大奖。不少作品屡被《中国城市地理》、《国家人文地理》、《中国城市巡礼》等刊物征用，其中作品《田野》入选中国摄影家协会北京摄影函授学院系列教材。阅览更多个人精彩摄影作品敬请进入网站：http://www.zedsy.com
Photos by Tonkeg'S 朋友圈｜摄影&撰文：张恩东
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