我不喜欢丽江,没有去过的人或曾被丽江的故事吸引,去过后想必是不会再去的,原因无它,过度的商业开发与城市的利益诱导,是导致它传统文化严重缺失的罪魁祸首。从情感上来讲,丽江曾承载着一个沉重的、负情绪非常严重、颓废、充满着悲情故事的地方。而今,大研、束河、白沙古镇已沦陷,充溢的铜臭。在三个古镇,看不到本地人的日常生活,那里只有消费、娱乐,还有一群人的伺机而动。
沙溪古镇
现在的丽江,喧闹、很繁杂,众所周知。曾经一场天灾,使其周边人们情感在一段时间内产生了极度的空虚与低潮,加之市场的有意疏导与生意人的介入,原居民搬出了住地住进了楼房,生意人从市场的手中长租了民宅变成了客栈,于是丽江至此变成为了情感疗伤,空虚寂寞的聚集地。
沙溪的风土人情
在丽江,你会发现有很多失恋、失意的男男女女远足而来,久而久之,这个地方变得不再宁静、祥和、纯净。白日里各类经营店铺齐开,讨价还价声声不绝于耳;入夜笙歌齐喝,酒吧昏暗的角落里放浪的男女勾兑的场面也很辣眼。
沙溪的风土人情
而作为沙溪古镇,一个躺在大理与丽江之间坝子里的小镇,在这里90%以上是白族人,汉人是“少数民族”,白族话更像“官话”。这里所有的房屋仍然保持着最原的白族建筑特色,更为可贵的是,这里真实生活着一群土生土长的白族人们,古镇就是他(她)们的家。
沙溪的风土人情
这里的人们依然延续着祖辈留下来的文化传承与生活风俗,作为茶马古道上现今唯一幸存的古集市,沙溪寺登街在2001年就已正式被列入世界濒危纪念性建筑名录。然而不幸的是,伴随着当地旅游经济的开发,大部分纯朴的白族人选择了长期出租自己的白族民居,任开发者进行改造,白族居民也已开始搬出寺登村(沙溪镇的核心村),传统文化和生活风俗也在逐渐地消失。
沙溪的风土人情
如若说,现在沙溪好比20几年前尚未被开发的丽江,那么,随着去往沙溪现代化交通的不断建设、旅游配套设施的不断完善、还有一些无谓的星级宾馆的建成,商人无节制入驻,将让一个文化价值高于旅游产值的沙溪“被迫”接客。可以断言,几年以后的沙溪,将是一个“标准化、模式化”缺少“人味”的现代古镇。
沙溪的风土人情
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