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德格之城,城里的人


【摄者语】2021年2月4日,上午10点18分自圣地马尼干戈镇出发,沿成那线(G317国道)行驶92km,于当日下午18点30分抵达德格岭•格萨尔大酒店落宿。途经新路海、雀儿山、门扎寺等景区分别停留,耗时近9小时到达德格县府所在地更庆镇。


德格之城,和城里的人


从G317下道自茶马上街便可进入城内。县城坐落于高山峡谷之间,依色曲两畔山坡、沿茶马上街至茶马下街沿街而建,城不大。一转进茶马上街时,便可见左侧山坡崖壁上有不少的藏传佛教摩崖篆刻。


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沿街道前行,在德格县更庆镇政府斜对面几十米就可以看见这一座巨大的白塔,塔下有家白塔洗车场,在正式进城之前收拾清洁一下车辆,也可仔细观摩白塔。进入藏区会不时看见许许多多的白塔,是别具代表风格的藏传佛教建筑雕刻建筑艺术,除了这些意义外,白塔一般都是用来盛放圣贤、高僧、大德的舍利,以及放置活佛骨灰或遗体甚至是经书圣物等,它更深层的意义代表着信仰的崇拜对象,是供广大信徒朝觐的。


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藏区高原地区的城市由于诸多限定因素导致其生活各方面有很多不便,因此也让城市里人生活的都很仔细。世人的感觉总是威猛、彪悍,实则不然,好客、热情,自觉自律性特别高。因地理位置条件造成了城市道路窄小的事实,但街道洁静、整齐,路上车行都很缓慢、礼让。街道两侧酒店、客栈很多,性价比也不错,而去藏区旅行更应坚持环保出行的理念,洗漱卫生用品尽量自备,即可减少不必要的浪费也能满足自己的需要,藏区的酒店各配套都有,但不一定能适合己用。


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德格之城,前后路过几次,总是因这样或那样的事情,一直没有做过停留。这次春节时间藏区行走,倒是有足够的时间可以仔细的去感受一下“康巴的敦煌”。无论是阿坝还是甘孜,并不是真正意义上的藏区,实则属于藏、汉文化的交融之地,也正因此让阿坝和甘孜有了区别于藏区、内地的独有文化特征又同于藏区、内地生活内涵的实质。


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大概是由于临界春节,在外谋生的人都在准备打包行囊回家过年,而我正西行入藏的缘故,惹得路过的人一阵唏嘘感慨,倒是相谈甚欢。在德格的第二天清晨,实则起床时间已经接近十一点,有过在山区、藏区生活过的人大概会有所同感,山里的太阳起的晚,九点钟太阳起落山,十一二点吃早、晚饭都很正常。离所住酒店不远处有家四川人开的“麻椒鸡”,味道不错、老板不错,早餐一碗热腾腾的肥肠面,加辣、够味,只是不知道对面座的那个女孩为何一早陷入沉思。当光透过鲜花照上她的脸庞,又显得更加的静怡。


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毕竟只是位路人、过客,何必打扰!一路走过、一路看,一路默默地按下快门记录着,一颦一笑一瞬间都是精彩。街道两旁练摊的商贬、手持经轮默默诵经的信徒、街道转角偶遇攀谈的老友、转寺的人、刻经的匠、赐福的喇嘛、更庆寺随风摇曳的禅铃、阳光下一只优雅的猫、深夜回家的人,如今都已成了故事!


德格之城,和城里的人


【扩展阅读】德格,康巴藏文化的核心区域,即是康巴文化发祥地也是格萨尔王的故里,更是康区藏传佛教五大教派(噶举派、萨迦派、宁玛派、格鲁派、苯波派)祖庭所在地。这是一片神奇的土地,其自然、人文和民俗文化景观星罗棋布,随处可见。县内各教派寺庙大都为有数百年,甚至逾千年历史的古建筑,尤其以八帮、更庆、竹庆、更沙、丁青等大寺历史悠久、规模宏大、从寺庙外装到内饰,都不失为集文物古迹于一体的名胜;西天瑶池新路海、阿须草原、颇具传奇色彩的岭·格萨尔王神庙、跳神祭祀活动;珍藏着整个藏文化典籍70%以上举世瞩目的德格印经院等等自然、民族、宗教为一体的“康巴文化”都值得整个藏民族骄傲和自豪。


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《德格之城,城里的人》

摄影|扁担舟
 Photos by Tonkeg'S Story|编辑:Ta的故事
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