《菩提道次第广论》释义开示 利益未来生之方法 在共下士道里面，培养出欲利益未来生之心愿后，便要学习及成就能利未来生之方法。这方法有两部份，一为修皈依，次...

《菩提道次第广论》释义开示   道次第之修持方法 现在讲到实修道次第的方法了，这并非讲道次第的修持章目内容，而是说如何禅参这些章题内容。有关...

《菩提道次第广论》释义开示 说法与闻法之规矩 前面说过，在说入正题前，我们必须先演说造论者之权威性、所说之法本身之特点及说法与闻法规矩。前二者已说过，现...

《菩提道次第广论》释义开示 禅定与般若度之深入开示 菩提道次第的完整教法，衲基本上已讲完了。在《广论》中，有几乎近半的章节是针对六度中的禅定及般若二度所...

《菩提道次第广论》释义开示 上士道 对希求解脱的小乘行者来说，光靠下士及中士道的教法，便已经足够了。小乘的行者，或称“正中士”，依靠出离心及戒、定、慧三学，...

依止上师后修持之次第 以下将讲授的教法，称为“依止上师后修持之次第”。大家必须注意，这一支科判不叫“修持之次第”而叫“依止上师后修持之次第”，这也就是在强...

《菩提道次第广论》释义开示 菩提道次第主体开示 菩提道次第分为四支，前三支为说入正题前的准备部份，现在都已说完了，所以马上要开讲教法之主体。 菩提道次...

因果 单单生起了皈依的心，或许能令我们一次、两次逃离三恶道之厄运，但却不足以完全保证我们的安乐。一切善乐的根源便是依因果而行。欲得到肯定的安乐，我们还应学习因...

生死之轮图的法义 这幅图像，并不用于禅修观想用途，其作用乃是为了提醒行者业力、因果等教法，令观画者对佛法生敬信心、对轮回等教法生出理解及令修行者生出修行的大决...

生死之轮图的起源 衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，...

阿底峡大师(Atisha)生于公元982年，其家族为东印度的皇族，即现今的孟加拉国地区。在大师出生时，有许多的吉祥微兆出现。 在大师年方岁许时，他的父王带他往...

觉卧佛 觉卧，藏语意为“尊者”或“至尊”。全称觉卧仁宝切，最出名的是供奉在拉萨大昭寺内的释迦牟尼佛像，相传是唐时由文成公主从西安请去的。因藏族群众十分敬信这一...