Gajan或Shivagajan是一个印度教宗教节日，主要在西孟加拉邦庆祝。Gajan节时间大约一周，从Choitro或Chaitra的最后一周（孟加拉历的最后一个月）开始，一直持续到孟加拉年结束时的Charak Puja。这个节日的参与者被称为Gajan Sannyasi或Bhokta。Gajan节的来源与早期农耕时期人们对大自然的崇拜信仰有关，通过祭祀活动祈求风调雨顺和农作物有更好的收成。在Gajan节祭祀活动中，供奉者利用小球、钩子、长针等物品在身体的不同部位（舌头、嘴唇、耳朵等）穿刺自己来表达对神的崇拜。他们相信，通过痛苦和伤害，他们可以接触到神灵的存在，让神灵感知，并获得佑护。

据传Gajan节主要是供奉印度教湿婆神的节日。湿婆（Shiva），印度教三大主神之一，毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，和神话中诸多神一样，由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化。湿婆对佛教密教影响很大，密教有的派别甚至把他当作法身佛大日如来的化身。

节日期间，供奉者疯狂地在村庄里跳舞，大喊大叫和漫游，自称是南迪和比林吉（湿婆神的伟大奉献者）。在其它一些村庄，孩子们大多被描绘成湿婆神或克里希纳勋爵，穿着引人注目的服装，脸上涂成蓝色或白色。这组照片的故事拍摄于西孟加拉邦Hooghly区一个偏远村庄。活动的独特之处在于这里的村民真的很“无畏”，那些刺穿了舌头、胳膊的长针，躺在钉板上的人等等，看着照片就让人不寒而栗，就更别说亲临现场的感受了。

祭祀仪式清晨时候在湿婆神的寺庙前开始，祭祀活动中的供奉者在凌晨4点时，就已经用长针刺穿身体，在寺庙前等待。一根长铁针从嘴或舌头的一端刺穿到另一端，两侧悬挂。穿孔后，祭祀人群陆续穿过村道，向村里的另一座寺庙走去，然后回到原来的地点。在这段时间里，他们面对面跳舞，并保持他们的长针平衡。

活动中紧跟着这些祭祀者是非常危险的，因为很可能会被长针锋利尖划伤。节日期间，村子里的鼓乐声、村里的喇叭播放的歌曲声响震天，人们之间几乎听不到对方的说话。祭祀游行结束后，供奉人群到达原来的寺庙，开始慢慢地从他们嘴里和身体上取下铁针，仪式完成。令人惊讶的是，他们并没有使用任何任何药物。只是在取下铁针后，立即为他们提供一些叶子，用一种被当地人称为“Kala Puspa”的叶子放进嘴里咀嚼，用于止血和减轻疼痛。供奉者的伤势两三天内就痊愈了，很神奇的叶子。

摄影师：沙伊巴尔南迪（Shaibal Nandi），一位就职于印度政府的行政工作人员，业余摄影师，54岁，4年前开始摄影，摄影只是他的爱好。之前对摄影知之甚少，对街头摄影、传统文化习俗和人文风情很感兴趣。作品曾在少数国际网站和杂志上发表，也参加过国内和国际沙龙比赛，并取得了AFIP的优异成绩。