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德格印经院的日常


【述】德格印经院,位于德格县城,萨迦派寺庙更庆寺内,堪称西藏文化的宝库,更是传统印刷技术的活化石,至今已有260多年的历史。经院全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,又称“德格吉祥聚慧院”,始建于1729年。现存的经院是近几十年来由国家花重资几经修复完善而成。世界至今仅存保持原始雕版手工印制经文的地方仅存德格印经院。每天早晚印经院下来转寺的人很多,形形色色、熙熙攘攘,同一个方向,一圈又一圈默默地转着因果轮回、转着生与死。


德格印经院的日常


G317接近德格隧道处有条进入城区的路,这也是G317老路,德格隧道通车后成了城中路,目前城中道路正在拓宽修建。道路两旁是德格县城主要的宾馆酒店集中处,过德格中学后,前行一段至白塔宾馆处有座巨大的白塔,是德格早期历史的印证。每天清晨和傍晚都有人在此转塔。


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继续前行约一公里左右的路程,即可到达德格印经院所在地。印经院对面有个地库停车场方便停车,一次十元。如无特殊情况,印经院是正常对外开放。这里也是人群非常密集的地方,每天都有来自藏区各地的朝圣者在此朝觐和参观。


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而经院最值得称赞之处是至今仍保留着最古老的手工印经方法。印制经文时,通常每两个人一组,一个人负责把空白的纸张放在经板模具上,另一人刷墨。做工连续,动作敏捷。允许造访经院的游人在旁观看。保存着数以万计经板的藏经阁目前也对游人开放,藏经阁内数米高一块块摆放整齐的经板,颇为壮观。


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走在经院内,不难发现院里的一草一木,每一块经板,承载着藏族人内心中最赤诚的信念和智慧。无论是在刻板、还是印刷,人们时而不停地默诵着经文,这种信仰的力量十分难得。而让人好生敬畏的另外一件事,德格印经院也是目前唯一一座不用烛火不通电的经院,为得尽可能地护佑经院中珍贵的木板雕刻及经典典籍经卷的安全。


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德格印经院印经全过程是非常考究,也是目前藏区为数不多的几处依然保持古法印经的寺院。其印版制作、制墨、造纸,到印刷工艺流程需要经过几十道严格把控的环节才能完成经文的印制。


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从最开始选择印版的材质,首选红桦木,择笔直无节的树干,按尺寸锯成节,分别锯成4-5cm厚的木板后,再用微火熏烤脱水,放至畜粪堆(或池)中沤制,待到次年3-4月,板材脱脂后,将其取出用水煮,再烘干,推光刨平,最后成为成品坯板运往印经院,经检验合格后入库。


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雕板,是整个印经过程中最为复杂且难度最大的一项工序。先要确定所需要印经的项,由专门负责的喇嘛或文书人员按要求拓印刻板,再交负责刻板的匠人进行雕刻,完成一块经板的雕刻往往需要8~15天左右的时间,交文书人员校验准确无误后方能入库。


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印经用的纸,用青藏高原特有的狼毒草手工制作而成。狼毒草采摘回来,剥皮、浸泡、去杂、去色后,再用石头或棒槌反复敲打至糊状,用水调和,使用细纱网制成的制纸模具,反复滤筛狼毒草液汁,待滤出的纤维覆盖满整个模具后,取出放在阳光下晾晒,干透后剥下,一张印经专用的狼毒草纸就完成了。这种纸色呈微黄,质地较粗,也较厚,柔性好,不易碎,吸水性强。同时因狼毒草本身是一种藏药材,含轻微毒性,造出的纸具有虫不蛀、鼠不咬、久藏不坏的特性,是一种印刷保存文献的理想用纸。


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最后经文的印刷是整个生产工艺流程中工人负荷较重、工序相对较多的且最为关键的环节。要经过裁纸、泡纸、兑墨、研磨、兑制朱砂、取版、印刷、晾晒、洗版、归库、分页、核对、装订、打磨、刷色边、包装等十余道工序后最终完成经文印制收藏入阁过程。


德格印经院的日常


而今的德格印经院,目前已珍藏着整个藏区70%以上的文化典籍,让世人瞩目。其中包罗万象的自然、民族、宗教为一体的“康巴文化”值得整个藏民族骄傲和自豪。


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摄影|扁担舟
 Photos by Tonkeg'S Story|编辑:Ta的故事


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